くすだまってにゃんだ ?

おりがみで作るくすだまもあれば、ぱかっと割れて、紙ふぶきがひらひら〜。なんてくすだまもあったりする。
そもそも、くすだまって、なんだろう？？ くすだま（薬玉）のルーツを調べてみよーじゃ、あーりませんか。

辞書/辞典の意味

広辞苑 第五版
薬玉：
５月５日の端午に、不浄を払い邪気を避ける具として簾（すだれ）や柱に掛け、また身に帯びたもの。
麝香（じゃこう）・沈香（じんこう）・丁子（ちょうじ）など種々の香料を錦の袋に入れ、糸で飾り、造花に菖蒲（しょうぶ）や蓬（よもぎ）などを添えて結びつけ、五色の糸を長く垂れる。
中国から伝わり平安時代に盛んに贈答に用いた。
続命縷（しょくめいる）
長命縷（ちょうめいる）
有識故実大辞典 吉川弘文館
薬玉 ：
  • 五月五日の節日に、破邪・招福・延命の瑞祥（ずいしょう）とする菖蒲・蓬などの時節の薬草を五色の霊糸で長く結び垂らして薬玉といい、臂（ひじ）にかけたり、御帳台の柱に吊り下げたりして安寧を祈った。
    大陸の端午の続命縷の影響であり、『続日本後紀』任明天皇嘉祥二年（八四九）五月五日条には
  • 「五月五日爾薬玉乎佩天飲酒人波、命長久福在止奈毛聞食須、故是以薬玉賜比、御酒賜波久宣」
  • とある。（けど、さっぱりわからんな。本に表記のレ点なんぞは面倒くさいので省いてます）
  • 『延喜式』には、続命縷の意図は中務省の蔵司、菖蒲や蓬などは左右近衛府の奉仕とされ、『西宮記』三、五がつには糸所の献上となって、次第に糸花（いとばな）による作り物と化し、麝香・沈香・丁子などの香料を綿や練絹に包んで加え、華やかな燕子花（かきつばた）や橘を交えた造花に五綵の糸を垂らした匂い袋となった。
  • 内裏では、五月五日に糸所から献上された薬玉を昼の御座の御帳に 九月九日の重陽の節までかけるのを例とし、重陽から菊花と茱萸（ぐみ）の袋に替えることとされた。
  • また、端午の節には群臣にも薬玉が下賜され、『小野宮年中行事』裏書には『九条右相府記』を引用して薬玉の着け方を伝えている。
  • 室町時代には、将軍にも薬玉進上の儀があり、一般民衆の間にも見られるようになり、『雍州府志』七には
  • 「薬玉等物売之、以彩糸作花枝、貼白紙上掛之於女児背後、是謂薬玉」（レ点なんぞは再び省略）
  • とみえる。禁中の薬玉も江戸時代には、平面な花形から円形に立体化して華麗になり、東福門院好みとして珍重された。

まとめると

  1. 1. どうやら五色の糸を垂らす。
  2. 2. 柱にかけるだけでなく、肘にもかけたらしい。
  3. 3. 九月九日から飾るくすだまの種類が変わる。
  4. 4. 江戸時代以前は、くすだまは立体じゃなかった！

不浄を払い、邪気を避けるなんて、すばらしい！
病院とかでくすだまが飾られるのは、そのせいだな。きっと。